The Cutting Of My Long Hair Class 12 Question Answer UP Board

खुलकर सीखें के इस ब्लॉगपोस्ट The Cutting Of My Long Hair Class 12 Question Answer UP Board में हम Class 12 NCERT English Vistas Chapter 6 के Questions and Answers पर विस्तार से चर्चा करेंगे। सबसे पहले हम The Cutting Of My Long Hair Class 12 के सभी Short Answer Type Questions और फिर Long Answer Type Questions का अध्ययन करेंगे।

तो स्टूडेंट्स! ये पोस्ट Memories of Childhood Part 1 ka full Solutions होने वाला है। लेकिन The Cutting Of My Long Hair Question Answer Up Board देखने से पहले मैं चाहूँगा कि आप पहले Memories of Childhood Part 1 ka Summary जरूर पढ़ लें इससे प्रश्नोत्तर समझने में आपको आसानी होगी।

EXAM ORIENTED QUESTIONS

The Cutting Of My Long Hair Short Answer Type Questions

Q.1. Why did Zitkala-Sa feel herself securely tied? What was the environment there? (जिटकाला-सा ने स्वयं को सुरक्षापूर्वक बंधन में क्यों महसूस किया? वहाँ पर क्या वातावरण था?)
Ans. Zitkala-Sa felt trapped in an alien environment filled with harsh noises, unfamiliar language, and strict discipline, making her feel like a prisoner in a hostile place. (ज़िटकला-सा एक अजनबी माहौल में फँसी हुई महसूस कर रही थी, जो कर्कश आवाज़ों, अपरिचित भाषा और कड़े अनुशासन से भरा था, जिससे उसे एक शत्रुतापूर्ण जगह में कैदी जैसा महसूस हो रहा था।)

Q.2. How were the Indian girls there and what did they feel? (वहाँ पर भारतीय लड़कियाँ कैसे (हालात में) थीं और उन्होंने क्या महसूस किया?)
Ans. Indian girls wore stiff dresses and shoes there; they seemed indifferent, though uncomfortable, as they followed strange customs without resistance. (भारतीय लड़कियाँ वहाँ सख्त कपड़े और जूते पहनती थीं; वे उदासीन, हालाँकि असहज लग रही थीं, क्योंकि वे बिना किसी प्रतिरोध के अजीबोगरीब रीति-रिवाजों का पालन कर रही थीं।)

Q.3. Why was the small bell tapped and what did they do then? (छोटी घंटी क्यों थपथपाई और तब उन्होंने क्या किया?)
Ans. The small bell signalled everyone to draw out chairs. Thinking it meant to sit, Zitkala-Sa sat down, but later realised others were still standing. (छोटी घंटी ने सभी को कुर्सियाँ निकालने का इशारा किया। ज़िटकला-सा ने सोचा कि इसका मतलब बैठना है, लेकिन बाद में उन्हें एहसास हुआ कि बाकी लोग अभी भी खड़े हैं।)

Q.4. What happened when a second bell was sounded? (क्या हुआ जब दूसरी घंटी की आवाज आई?)
Ans. The second bell allowed everyone to finally sit at the table for the meal. (दूसरी घंटी बजने के बाद आखिरकार सभी लोग खाने के लिए मेज़ पर बैठ पाए।)

Q.5. Who was the paleface woman? What was she doing? (पीले चेहरे वाली औरत कौन थी? वह क्या कर रही थी?)
Ans. The paleface woman was a white teacher who watched the Indian girls closely and ensured they followed the school’s dining rules. (वह गोरी महिला एक गोरी शिक्षिका थी जो भारतीय लड़कियों पर कड़ी नज़र रखती थी और यह सुनिश्चित करती थी कि वे स्कूल के खाने के नियमों का पालन करें।)

Q.6. Who was Judewin? What did she tell Zitkala-Sa? (जुडेविन कौन थी? उसने जिटकाला-सा को क्या बताया?)
Ans. Judewin was Zitkala-Sa’s friend who knew some English. She warned her that teachers planned to cut their long hair. (जूडविन ज़िटकला-सा की दोस्त थी जो थोड़ी-बहुत अंग्रेज़ी जानती थी। उसने उसे आगाह किया था कि शिक्षक उनके लंबे बाल काटने की योजना बना रहे हैं।)

Q.7. What did Zitkala-Sa’s mother tell about the cutting of hair? (जिटकाला-सा की माँ ने बालों के काटने के बारे में क्या बताया था?)
Ans. Zitkala-Sa’s mother said only cowards or mourners had short hair, and cutting hair was a sign of humiliation and defeat. (ज़िटकला-सा की माँ ने बताया कि सिर्फ़ कायरों या शोक मनाने वालों के ही छोटे बाल होते हैं, और बाल कटवाना अपमान और हार का प्रतीक था।)

Q.8. Where did Zitkala-Sa reach to escape from hair cutting? (जिटकाला-सा बालों के कटने से बचने के लिए कहाँ पहुँच गई थी?)
Ans. Zitkala-Sa crawled under a bed in a dark corner of an empty room upstairs to hide. (ज़िटकला-सा ऊपर एक खाली कमरे के एक अँधेरे कोने में बिस्तर के नीचे छिपने के लिए रेंग गई।)

Q.9. What happened when Zitkala-Sa was being searched? (क्या हुआ जब जिटकाला-सा को ढूँढ़ा जा रहा था?)
Ans. Teachers and girls searched everywhere, opened closets and trunks, and finally discovered her hiding under the bed. (शिक्षिकाओं और लड़कियों ने हर जगह तलाशी ली, अलमारियाँ और संदूक खोले, और आखिरकार उसे बेड के नीचे छिपा हुआ पाया।)

Q.10. What was being done with Zitkala-Sa when she was searched? (जब जिटकाला-सा को ढूँढ़ लिया गया था उसके साथ क्या किया गया था?)
Ans. Zitkala-Sa was dragged out, tied to a chair, and despite her resistance, her hair was forcibly cut. (ज़िटकला-सा को घसीटकर बाहर लाया गया, एक कुर्सी से बाँधा गया और उसके विरोध के बावजूद, उसके बाल ज़बरदस्ती काट दिए गए।)

Q.11. What did Zitkala-Sa feel after cutting of her hair? (अपने बालों के कटने के बाद जिटकाला-सा ने क्या महसूस किया?)
Ans. After cutting off her hair, Zitkala-Sa felt humiliated, defeated, and compared herself to an animal driven by a herder, losing her spirit and identity. (अपने बाल कटने के बाद, ज़िटकला-सा ने अपमानित और पराजित महसूस किया और खुद की तुलना एक चरवाहे द्वारा हाँके जा रहे जानवर से की, जिससे उसकी आत्मा और पहचान दोनों खत्म हो गई।)

The Cutting Of My Long Hair Long Answer Type Questions

Q.1. Who was Zitkala-Sa? Where was she carried? Why did she feel there as she was securely tied in a bedlem? Explain. (जिटकाला-सा कौन थीं? उसे कहाँ ले जाया गया था? उसने वहाँ क्यों महसूस किया कि वह एक पागलखाने में सुरक्षापूर्वक बंधन में थी? व्याख्या कीजिए।)
Ans. Zitkala-Sa, also known as Gertrude Simmons Bonnin, was a Native American girl from the Yankton Sioux tribe. She was forcibly taken to the Carlisle Indian School to be educated in Western ways. On her first day, she felt as if she was in a bedlam because of the strange environment, the loud clanging of bells, clatter of shoes on bare floors, harsh noises, and the murmuring of an unfamiliar language. These new surroundings were overwhelming and suffocating. She felt as if she was securely tied and had lost her freedom. Everything around her was alien, and the rigid discipline made her feel trapped. The experience symbolised the cultural oppression and forced assimilation faced by Native Americans in missionary schools. (ज़िटकला-सा, जिसे गर्ट्रूड सिमंस बोनिन के नाम से भी जाना जाता है, यैंकटन सिओक्स जनजाति की एक मूल अमेरिकी लड़की थी। उसे पश्चिमी तरीकों से शिक्षा देने के लिए कार्लिस्ले इंडियन स्कूल में जबरन ले जाया गया था। अपने पहले दिन, उसे अजीबोगरीब माहौल, घंटियों की तेज़ आवाज़, नंगे फर्श पर जूतों की खड़खड़ाहट, कर्कश आवाज़ें और एक अपरिचित भाषा के बड़बड़ाने के कारण ऐसा लगा जैसे वह किसी अफरा-तफरी में फँस गई हो। यह नया परिवेश भारी और दमघोंटू था। उसे ऐसा लगा जैसे उसे किसी अफरा-तफरी में बाँध दिया गया हो और उसने अपनी आज़ादी खो दी हो। उसके आस-पास सब कुछ अजनबी था, और कठोर अनुशासन ने उसे फँसा हुआ महसूस कराया। यह अनुभव मिशनरी स्कूलों में मूल अमेरिकियों द्वारा झेले गए सांस्कृतिक उत्पीड़न और जबरन आत्मसातीकरण का प्रतीक था।)

Q.2. What special way of dining did Zitkala-Sa find there? What did Judewin tell her and how did Zitkala-Sa try to escape herself? (खाना खाने का क्या विशेष तरीका जिटकाला-सा ने वहाँ देखा? जुडेविन ने उसे क्या बताया और जिटकाला-सा ने स्वयं को बचाने के लिए क्या किया?)
Ans. At the dining hall, Zitkala-Sa observed an unfamiliar and strict dining ritual. A bell was tapped, and everyone pulled their chairs but did not sit immediately. When the second bell rang, they all sat down. After a man’s prayer, another bell allowed them to start eating. This strange practice confused and embarrassed Zitkala-Sa, making her feel out of place. Later, her friend Judewin, who knew some English, warned her that the authorities were planning to cut their long hair. For Zitkala-Sa, this was a symbol of disgrace because, in her culture, short hair was worn by cowards or mourners. Determined to resist, she hid under a bed in a dark room upstairs. However, despite her efforts, she was eventually discovered and dragged out forcibly. (भोजन कक्ष में, ज़िटकला-सा ने एक अपरिचित और सख्त भोजन-अनुष्ठान का पालन किया। घंटी बजाई गई और सभी ने अपनी कुर्सियाँ खींच लीं, लेकिन तुरंत नहीं बैठे। जब दूसरी घंटी बजी, तो वे सब बैठ गए। एक आदमी की प्रार्थना के बाद, एक और घंटी बजने पर उन्हें खाना शुरू करने की इजाज़त मिली। इस अजीबोगरीब प्रथा ने ज़िटकला-सा को भ्रमित और शर्मिंदा कर दिया, जिससे वह असहज महसूस करने लगी। बाद में, उसकी दोस्त जूडविन, जो थोड़ी-बहुत अंग्रेज़ी जानती थी, ने उसे चेतावनी दी कि अधिकारी उसके लंबे बाल काटने की योजना बना रहे हैं। ज़िटकला-सा के लिए, यह अपमान का प्रतीक था क्योंकि उसकी संस्कृति में, छोटे बाल कायरों या शोक मनाने वालों के होते थे। विरोध करने के लिए दृढ़ संकल्पित होकर, वह ऊपर एक अँधेरे कमरे में बेड के नीचे छिप गई। हालाँकि, उसके प्रयासों के बावजूद, अंततः उसे खोज लिया गया और उसे ज़बरदस्ती बाहर घसीटा गया।)

Q.3. How and where did the paleface woman and others search Zitkala-Sa? What happened with Zitkala-Sa then? How did she remember her mother? Explain. (पीले चेहरे वाली औरत और दूसरों ने जिटकाला सा को कैसे और कहाँ ढूँढ़ा? फिर जिटकाला-सा के साथ क्या हुआ? उसने अपनी माँ को कैसे याद किया? व्याख्या कीजिए।)
Ans. When Zitkala-Sa hid under a bed in an empty room, the teachers and other girls started searching for her. They looked inside closets, behind trunks, and even opened curtains. Finally, someone bent down and spotted her under the bed. She was pulled out roughly, kicking and scratching in protest. Despite her resistance, they tied her to a chair and cut off her long braids. This was a moment of deep humiliation for her, as it symbolised defeat and the loss of her cultural identity. In her anguish, she remembered her mother, who used to reason with her gently. She longed for the comforting presence of her mother, but instead, she found herself treated like an animal by strangers. This incident left her spirit broken and filled with sorrow. (जब ज़िटकला-सा एक खाली कमरे में पलंग के नीचे छिप गई, तो शिक्षिकाओं और अन्य लड़कियों ने उसे ढूँढ़ना शुरू कर दिया। उन्होंने अलमारियों के अंदर, बक्सों के पीछे, और यहाँ तक कि पर्दे भी खोले। अंततः, किसी ने झुककर उसे पलंग के नीचे देखा। उसे बेरहमी से बाहर निकाला गया, विरोध में लात-घूँसे मारे गए और खरोंचे गए। उसके विरोध के बावजूद, उन्होंने उसे एक कुर्सी से बाँध दिया और उसकी लंबी चोटियाँ काट दीं। यह उसके लिए गहरे अपमान का क्षण था, क्योंकि यह हार और उसकी सांस्कृतिक पहचान के नुकसान का प्रतीक था। अपनी पीड़ा में, उसे अपनी माँ की याद आई, जो उसे धीरे से समझाती थी। वह अपनी माँ की सांत्वना भरी उपस्थिति के लिए तरस रही थी, लेकिन इसके बजाय, उसने पाया कि अजनबी उसके साथ जानवरों जैसा व्यवहार कर रहे हैं। इस घटना ने उसकी आत्मा को तोड़ दिया और उसे दुःख से भर दिया।)

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